23.04.07
De la satisfaccion espiritual y el calculo monetario
por lorenzo
208 palabras, 745 vistas
Una vez que vemos con claridad la alta estima que nos merecen la belleza, la salud, el honor y el orgullo, nada nos impide rendirles una consideracion acorde. Parecera doloroso a un espiritu sensible el tener que pesar los bienes espirituales contra los bienes materiales. Pero esta no es una falla del calculo monetario. Esta en la naturaleza misma de las cosas. Aun en los casos en los que un juicio de valor puede ser establecido directamente sin un computo previo en valor o en dinero, no se puede evadir la necesidad de escoger entre las satisfacciones materiales y las espirituales. Robinson Crusoe y el estado socialista estan igualmente obligados a hacer la eleccion.
Quien posee un genuino sentido de los valores morales no experimenta ninguna penuria al escoger entre el honor o el pan cotidiano. Sabe, llanamente, cual es su deber. Si bien un hombre no puede hacer pan del honor, muy bien puede renunciar al pan por honor. Solo aquellos que quisieran ser relevados del dolor de la eleccion, porque no saben renunciar a la comodidad material por una ventaja espiritual, ven en la escogencia una profanacion de los verdaderos valores.
Ludwig Von Mises: Economic Calculation in the Socialist Commonwealth. (Traduccion del admin.; es decir, mia)
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4 comentarios
Me late que según la definición de ustedes, absolutamente todos los estados del mundo terminan siendo socialistas. ¿Me equivoco, o ustedes apuestan por una utopía liberal?
Saludos, V.
Todo el mundo tiene el derecho y el deber de escoger. Y solo quien quisiera verse "relevado" de dichas opciones morales puede rechazar la libertad que implica hacer eso mismo.
No Vicente, las utopias son un concepto odioso en extremo: Un espejismo inalcanzable que ha guiado a paises enteros hacia el infierno. Peor que inutil; es peligroso.
Los liberales aspiramos a convencer, a que los individuos y las sociedades apliquen (aunque no se declaren tales) principios liberales y sean libres. Una sociedad imperfectamente libre aun produce ingentes beneficios y aun impele a la gente a conquistar nuevas libertades. Esta es la ventaja mas importante sobre la idiotez utopista.
En la sociedad libre que nosotros buscamos tales decisiones son dejadas a la libre decisión de cada individuo. En el mundo actual, con varios grados de estatismo, tales decisiones son tomadas por un organismo coercitivo y centralizado, el estado. Hay mayores y menores grados de centralización y estatización, por ejemplo, en un extremo podríamos colocar a Corea del Norte y Cuba y en el otro podríamos colocar a Suiza, Liechtenstein o Hong Kong.
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